20篇关于弓的睡前故事，睡前故事大全
下面是小编为大家收集的20篇关于弓的故事大全,点击查看更多故事大全弓的故事大全：（1）：
齐宣王有个特点，喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭，他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实，齐宣王自己拉的弓，拉开时所用的力气还不到三石。
齐宣王射箭时，常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的国君，一个个都是先拿起宣王的弓，站好姿势，故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的神情，装出拼命地使出全身之力的样子：闭住嘴，鼓满两腮帮，将眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。他们都说统一调子的话：这张弓好厉害！真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。那还用说，这么强的弓，除了大王您以外，是没有人能够拉开的。世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。听了这些特别顺耳中听的话后，齐宣王的心里感到特别舒服，心里乐滋滋的，甜甜的，比蜜还要甜。
这样，齐宣王所拉的弓虽然只需用不超过三石的力，但是他一辈子都认为他拉的弓，没有使出九石的力是拉不开的。
拉开这张弓只用三石的力就可以了，这是实际；而用九石的力，则是徒有虚名的啊！齐宣王只喜欢虚名，却不知道他的实际的力量究竟有多大。
这篇告诉人们：缺乏的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就的人必被人耻笑。
弓的故事大全：（2）：
东村有个弓箭手，他的弓过硬，可是没有好箭，每次上山打猎，总是打不到猎物。西村那个弓箭手，他的箭锐利，可是没有好弓，每次外出打猎，总是空手而归。于是，东村的弓箭手叹气说："我的弓嘛，再好也没有了，没有好箭也是枉然……"西村的弓箭手叹着气说："我的箭嘛，再好也没有了，没有好弓也是徒劳……"这时，恰好有个会射箭的老人，听了他们的话后说："两位不要悲观失望，你把造弓的本领告诉他，他把造箭的技术告诉你，不就行了么?"
东村、西村的两位弓箭手听了，连连点头。
东村的弓箭手，有了好箭以后，每次上山打猎，都是满载而归；西村的弓箭手，有了好弓以后，每次出外打猎，也都是猎物累累。
东村弓箭手，仍然虚心谨慎，勤学苦练。一次，上山打猎，一只凶猛的狮子成了他的猎物，被传为佳话。西村的弓箭手却自以为是，得意洋洋。一次，上山打猎，遇见一只阴险的灰狼，却被它咬伤胳膊，成了残疾。
东村的弓箭手，方圆百里传颂着他的威名。只要猎物走过他的视野，没有射不中的，就是天上的飞鸟，也能一箭射下成双的，于是，生活非常富裕。西村的那个弓箭手，胳膊已经残废，根本拉不动弓箭，好几年都射不到一只兔子，只好吃野菜度日子，家境十分贫寒。
这一年，东西两村的弓箭手，同时生了个儿子。东村弓箭手的后代衣食无忧，不经风雨，过着饭来张口衣来伸手的生活。
西村弓箭手的后代，继承父业，勤学苦练，长大以后，成为一名出色的弓箭手。
若干年后，东村弓箭手的后代，穷得讨饭；西村弓箭手的后代，却过着幸福的生活。
弓的故事大全：（3）：
楚国有一个猎户，一天上山打猎回来，发现自己的弓丢了。家人催促他赶快上山找回来，可猎户却若无其事地说：算了，楚人丢了，楚人捡，还去找什么？
这件事传到了鲁国，孔子说：如果去掉一个楚字，成为人丢了，人捡，就更有意义了。
后来，老子也知道了这件事，他说：如果再去掉一个人字，成为丢了，捡了，其意义就更大了。
素材解读：
猎户、孔子和老子三人，表现了三个层次的-襟，三个层次的-襟体现了三种思想境界。猎人面对损失，想到只要是国人能从自己的损失中获利就不是损失，这是-怀全国的思想境界；儒家的祖师爷孔子的思想境界更高，他认为只要有人能从自己的损失中获得利益，都不是损失，这是-怀世界的思想境界；道家学派创始人老子的思想境界最高，他认为自己的损失无论能使任何东西获利都不算损失，这种境界已经超出人的范围了。无论哪一种境界，这都启示我们：一事当前，应当抬高视野，尽量把目光投得更远些；拉宽心境，尽量把心-放得更宽些。这样，我们的内心也就更加宽松自由了。
弓的故事大全：（4）：
有一个叫应彬的人在汲县作县令。夏至这一天，他的一位老朋友来访，应彬设宴款待。朋友座位背后的墙上悬挂着一张红色弩（nu）弓，映在酒杯中，形状就像一条小蛇。朋友端起酒杯，正欲饮酒的那一瞬间，他瞥见了酒杯中的蛇，可他已经将那杯酒喝进肚里去了。朋友当时就觉得又惊又怕，十分恶心。回到家里，只觉得-腹疼痛难忍，以至于饮食不进，身体渐渐消瘦下去。家里人为他请了好多医生，用了好多办法，也不见治好。
自从老朋友那次来访后，已好长时间不见面了，应彬觉得奇怪，于是决定到朋友家去回访。只见朋友形容憔悴，病得不轻。应彬便问是什么原因。朋友如实相告：自那次在你家喝酒，因酒杯里有一条小蛇被我吞进肚里，使我十分害怕，回家后就一病不起。
应彬觉得这事有些蹊跷，酒杯中哪来的蛇呢？他回到县衙后，还在琢磨这件事。猛一回头，看见挂在墙上的弩弓，心里一下子明白了。他于是专门备了车马，把老朋友再次请到家中，重摆宴席，仍让朋友坐在原来的位置上。当朋友拿起酒杯一看，忽然惊叫起来，原来杯中又出现了蛇影。这时，应彬也端着酒杯走到朋友的座位旁，将自己的酒杯端给朋友看，里面同样有一条蛇影;后来，他请朋友端着原来那杯酒离开那个位置，再看杯中，那蛇影就分明没有了。朋友心中甚是不解，应彬叫朋友回头看墙上挂着的那把弩弓，对朋友说：墙上的弩弓映在酒杯中，这就是你看到的杯中的蛇，其实那只是弩弓的影子，杯中什么也没有。
朋友半信半疑，又和应彬重新演试了几遍，这才哈哈大笑起来，心中的疑团顿时消失，精神一下子清爽了许多。回去以后，病也很快地好了。
害疑心病的人，往往陷入庸人自扰的泥淖而难以自拔;有智慧的人则善于抓住问题的症结，对症下，心病还须心医，从根本上解决问题。
弓的故事大全：（5）：
春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。
越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠡保持不允。夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子(rabbit)捉光了，捉兔的猎狗没有效处了，就被SHA了煮肉吃；敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有效处了，就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自己留点余地呢？” 文种、范蠡依然拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自SHA了。可是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔(hare)捉光了，猎狗就被SHA了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共磨难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有SHA身之祸。” 文种此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自SHA的那把剑。他晓畅勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。
鸟尽弓藏的含义：飞鸟射尽，打鸟的弹弓也就藏起来不用了。比喻事成过后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。
弓的故事大全：（6）：
人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。——杨沫
人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。——佚名
生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。 ——弗洛姆
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 ——赫伯特
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 ——罗曼·罗兰
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基
人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 ——肖伯纳
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 ——西塞罗
盛年不重来，一日难再晨。 ——陶潜
生命，只要你充分利用，它便是长久的。 ——塞内加
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 ——鲁迅
生命是一张弓，那弓弦是梦想。——罗曼`罗兰
一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾
我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默生
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
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人生是一所学校，在那里比起幸福，不幸是更好的老师。——弗里奇
人生如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
弓的故事大全：（7）：
解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。
成语故事：
更羸（léi）陪同魏王散步，看见远处有一只大雁飞来。他对魏王说：“我不用箭，只要虚拉弓弦，就可以让那只飞鸟跌落下来。”，魏王听了，耸肩一笑：“你的射箭技术竟能高超到这等地步？”更羸自信地说：“能。”不一会儿，那只大雁飞到了头顶上空。只见更羸拉弓扣弦，随着嘣地一声弦响，只见大雁先是向高处猛地一窜，随后在空中无力地扑打几下，便一头栽落下来。
魏王惊奇得半天合不拢嘴，拍掌大叫道：“啊呀，箭术竟能高超到这等地步，真是意想不到！”更羸说：“不是我的箭术高超，而是因为这只大雁身有隐伤。”魏王更奇怪了：“大雁远在天边，你怎么会知道它有隐伤呢？”更羸说：“这只大雁飞得很慢，鸣声悲凉。根据我的经验，飞得慢，是因为它体内有伤；鸣声悲，是因为它长久失群。这只孤雁疮伤未愈，惊魂不定，所以一听见尖利的弓弦响声便惊逃高飞。由于急拍双翅，用力过猛，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”
出处：
《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动；惊弓之鸟难安。”
《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
弓的故事大全：（8）：
1宣王之弓的故事齐宣王有个特点，喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭，他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实，齐宣王自己拉的弓，拉开时所用的力气还不到三石。
齐宣王射箭时，常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的国君，一个个都是先拿起宣王的弓，站好姿势，故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的神情，装出拼命地使出全身之力的样子：闭住嘴，鼓满两腮帮，将眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。他们都说统一调子的话：“这张弓好厉害！真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。”“那还用说，这么强的弓，除了大王您以外，是没有人能够拉开的。”“世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。”……听了这些特别顺耳中听的话后，齐宣王的心里感到特别舒服，心里乐滋滋的，甜甜的，比蜜还要甜。
这样，齐宣王所拉的弓虽然只需用不超过三石的力，但是他一辈子都认为他拉的弓，没有使出九石的力是拉不开的。
拉开这张弓只用三石的力就可以了，这是实际；而用九石的力，则是徒有虚名的啊！齐宣王只喜欢虚名，却不知道他的实际的力量究竟有多大。
这篇寓言故事告诉人们：缺乏自知之明的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就沾沾自喜的人必被人耻笑。
弓的故事大全：（9）：
1杯弓蛇影的寓言故事有一年夏天，县令应郴请主簿（办理文书事务的官员）杜宣饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。
回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得-腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多，病情还是不见好转。
过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的。杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。
突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。
应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了！”杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。
2杯弓蛇影的寓言故事点评这个故事讽刺了在虚幻的现象面前疑神疑鬼、自相惊扰的人。杯弓蛇影的寓言故事告诉人们这么一个道理：人在很多时候都是疑神疑鬼，自相惊扰的，而由这种怀疑和恐惧所引起的疾病，可以用“深思”的方法来解除其恐惧紧张的心理状态，从而使疾病消除，恢复健康。
弓的故事大全：（10）：
有一位武士，路过一间弓箭坊，看到橱窗里有一张很耀眼的弓，绷得紧紧的，弦上架着一支箭，从木质到雕花，一切都符合他理想中的完美之弓。
武士马上冲进店里，对老板说：“我要买橱窗里的那张弓。”
老板说：“抱歉!橱窗里的那张弓是样品，不卖，能卖的都会在墙上挂着呢，你去挑吧!”
武士四周看了一圈，发现墙上的弓都不漂亮，松松垮垮的。他对老板说：“我多付你一些钱，请一定将那张样品弓卖给我!”
老板笑着说：“你知道什么是样品吗?样品不过是摆个漂亮样子，它二十四小时都绷着，看似有力，其实早已没有韧性了。你觉得这样的弓还能使吗?真正能用的弓，都是松弛的。松弛是一种涵养的状况，能让弓弦保持着柔韧。”
我们的心是不是也像一张满弦的弓呢?大家可能会说，世事不可预料，如果心变得柔软了，该怎么去承当啊?在我看来，人在成长之中，意志会越来越刚强，而心灵会越来越柔软。意志不刚强，无以穿越千难万险;心灵不柔软，怎么去感知爱和美、慈悲和温暖?若能让意志的刚强与心灵的柔软结合起来，生命就能体会到一种通达的境界，就像慢慢溢出的茶香。
弓的故事大全：（11）：
解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以惊弓之鸟来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的未作亏心事，不怕鬼敲门就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。
成语故事：
更羸（li）陪同魏王散步，看见远处有一只大雁飞来。他对魏王说：我不用箭，只要虚拉弓弦，就可以让那只飞鸟跌落下来。，魏王听了，耸肩一笑：你的射箭技术竟能高超到这等地步？更羸自信地说：能。不一会儿，那只大雁飞到了头顶上空。只见更羸拉弓扣弦，随着嘣地一声弦响，只见大雁先是向高处猛地一窜，随后在空中无力地扑打几下，便一头栽落下来。
魏王惊奇得半天合不拢嘴，拍掌大叫道：啊呀，箭术竟能高超到这等地步，真是意想不到！更羸说：不是我的箭术高超，而是因为这只大雁身有隐伤。魏王更奇怪了：大雁远在天边，你怎么会知道它有隐伤呢？更羸说：这只大雁飞得很慢，鸣声悲凉。根据我的经验，飞得慢，是因为它体内有伤；鸣声悲，是因为它长久失群。这只孤雁疮伤未愈，惊魂不定，所以一听见尖利的弓弦响声便惊逃高飞。由于急拍双翅，用力过猛，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。
出处：
《晋书王鉴传》：黩武之众易动；惊弓之鸟难安。
《战国策楚策四》；《晋书王鉴传》：黩武之众易动，惊弓之鸟难安。
弓的故事大全：（12）：
已往有个猎人(knife)，射箭的本领非常精湛，每次村里的年轻人一同出外打猎，他猎到的植物都最多，大伙儿便封了他一个头衔，叫“猎王”。猎王原来用的那把弓，外表平实，很不起眼，有了猎王的头衔过后，他心想：“我的身价已经跟以前大不相同了，如果再用这把难看的弓，一定会遭人笑话。”于是便把旧弓丢弃了，另外找人制造了一把新弓，上面雕刻了非常精致的斑纹，每个人见了都忍不住要摸一摸，称赞几句。猎王更得意了。有一日，村子里举行射箭比赛，猎王带着鲜艳的新弓，很神气地到达比赛地点。等轮到猎王出场时，大伙儿都鼓掌叫好，预备看他一显身手。只见猎王拈弓搭箭，才将弦一拉紧，那鲜艳的雕花弓竟然当场折断了。在场的人个个哄堂大笑，猎王面红耳赤，一时羞窘得说不出话来。
启示：我们常以为新的、漂亮的东西就是最好的，其实不然。好比一双不合尺寸的新鞋子，穿起来一定没有旧鞋子那么舒适；同样的，一栋偷工减料的水泥房子，也未必就比木头房子来得坚固。使用器具，最主要的不是外表好不悦目，而在于它是否能发扬实用的代价。
弓的故事大全：（13）：
弓与箭本是亲密无间的兄弟，箭快如闪电，-伤力巨大，弓则缓慢沉闷。时日久了，箭便骄傲了，觉得弓不过是陪衬自己的附属品。
在一次射击后，箭利用一阵风偏离了路线，落在了一条小溪中，顺着溪流来到繁华的城市。在这儿，它看到了弩，弩身上雕刻着美丽的花纹，全身闪烁着金光，箭一眼就看中了它，决定成为它的伙伴。
为此，箭剪去了翎尾，将箭尖打磨成针尖。
但是，在和弩的第一次配合中，箭就发现弩虽然长得漂亮，但它给自己的力量却太小了，无法飞翔。而且由于自己的身体缩小了，-伤力也变差了，无法命中目标。最令箭无法忍受的，以前弓只为自己服务，而现在弩身边的箭多的不其计数。
箭很快就后悔了，它想离开弩，却发现自己没有了翎尾，无法选择自己的方向。直到有一天，箭因为撞上了一块石头，折断了身体。弩毫不犹豫地抛弃了它。
箭终于明白了，原来，自己之所以能战胜一切敌人，是因为弓将蓄积的力量全都给了它。
我们的生活中，许多人都像箭一样好高骛远，终日沉迷于那些不切实际的诱惑，却忽略了身边那些默默给予我们力量的人，殊不知，他们才是决定我们最终成败的关键所在。
弓的故事大全：（14）：
从前有个人，他有一张非常名贵的弓。这张弓是用乌木制成的，能射得很远，百发百中．他简直视若宝贝。有一天，他仔细打量着这张弓，自言自语：“哎，你有点太粗笨了，半点装饰也没有，真可惜！——对了，把它加工一下。”他突然想起，“我去请一位高明的艺人将弓雕刻装饰一下。”
于是，他立即去找人。雕刻大师在这张名贵的弓精心雕刻了整个打猎的场面。在一张弓上，还有什么比雕刻打猎图更合适呢？
这个人高兴极了：“我亲爱的，只有你才配这种装饰啊！”说着，他张开弓一拉——弓断了。
弓的故事大全：（15）：
从前有个人，他有一张非常名贵的弓。这张弓是用乌木制成的，能射得很远，百发百中．他简直视若宝贝。有一天，他仔细打量着这张弓，自言自语：“哎，你有点太粗笨了，半点装饰也没有，真可惜！——对了，把它加工一下。”他突然想起，“我去请一位高明的艺人将弓雕刻装饰一下。”
于是，他立即去找人。雕刻大师在这张名贵的弓精心雕刻了整个打猎的场面。在一张弓上，还有什么比雕刻打猎图更合适呢？
这个人高兴极了：“我亲爱的，只有你才配这种装饰啊！”说着，他张开弓一拉——弓断了。
弓的故事大全：（16）：
1良弓和利箭寓言故事有一个人背着一把大弓，四处游历。他那张弓确实是漂亮，雕花的弓弯，上好牛皮条做的弓弦，可就是空背在背上，英雄无用武之地。有人上前好奇地问他说：“为什么只见你有弓而没有箭呢？”那人骄傲地回答说：“我的弓是最好的弓，可惜还没有发现可供它使用的箭！”
又有一个人拿着一支箭，到处转悠。他那支箭的确是支好箭，箭头包着银，锐利而闪闪发亮，箭尾上带着漂亮的羽毛。可是这支箭只能一天到晚提在这个人手中，不能实现它高远的理想。有人走过去不解地问：“怎么你只是手里拿着一支箭空转悠，你的弓呢？”那人不以为然地笑笑说：“我这支箭太好了，举世无双，可惜还没有见到能发射它的好弓！”
这两个人的话被后羿（yi）听见后，后羿立即找到那个有良弓的人，又找到那个有利箭的人，对他们说：“你们的弓和箭的确都是上好的。可是，你的箭再好，不用弓发射，这支箭也只能束之高阁或被你永远地握在手中。再说你的弓，再好的弓如果没有箭，也只能是张空泛无用的弓。”
这两个人听了后羿一番话，似乎有些明白了。于是后羿对他俩说：“来，把你们的良弓、利箭合在一起，我来教你们射箭，你们再来真正领略一下你们的弓和箭好在哪里吧！”
这个故事告诉我们，有些事情是相互依赖对方而存在，通过对方才能显示出它本身的光彩来。如果我们看不到事物的相互联系而片面地强调一面，那就很难使之发挥出真正的优势来。
弓的故事大全：（17）：
成语故事荆弓荆得荆（楚）国有个人把弓丢了，却不愿意去找，说：“荆人掉的，荆人会拣到，又何必去找呢？”孔子知道了说：“把‘荆’字去掉就好了。”老子知道了说：“把‘人’字去掉就好了。”儒家重人，讲人应该大公无私，而道家重道，所以讲出一个道理。“荆弓荆得”（又为“楚弓楚得”）形容不要患得患失。（出《吕氏春秋?贵公》）
成语故事飞鸟惊蛇飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。 他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问他：“草书怎样算好?”释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草!”
“飞鸟惊蛇”形容字体飘逸像小鸟飞翔，笔势遒劲连蛇也受惊吓。
成语故事飞鸟惊蛇的故事释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。
他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问他：“草书怎样算好?”释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草!”
“飞鸟惊蛇”形容字体飘逸像小鸟飞翔，笔势遒劲连蛇也受惊吓。
弓的故事大全：（18）：
有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：酒杯里绝对不会有蛇的！于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用杯弓蛇影比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
弓的故事大全：（19）：
【拼音】pn mǎ wān gōng
【成语故事】唐朝时期，从小失去父母的韩愈在嫂子扶养下，刻苦好学，25岁考中进士，当时不能安排做大官，只能在武军节度使张建手下做推官，他随张建去打野鸡，即兴作《雉带箭》诗：原头火猎静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。
【出处】将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。 唐韩愈《雉带箭》诗
【解释】驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。
【用法】作谓语、宾语、定语；指故做姿态
【近义词】故作姿态
【反义词】立竿见影、不得不发
【示例】不知道袁世凯这种盘马弯弓，适可而止，就是对民军一打一拉。 李六如《六十年代的变迁》第六章
弓的故事大全：（20）：
1良弓和利箭的故事有一个人背着一把大弓，四处游历。他那张弓确实是漂亮，雕花的弓弯，上好牛皮条做的弓弦，可就是空背在背上，英雄无用武之地。有人上前好奇地问他说：“为什么只见你有弓而没有箭呢？”
那人骄傲地回答说：“我的弓是最好的弓，可惜还没有发现可供它使用的箭！”
又有一个人拿着一支箭，到处转悠。他那支箭的确是支好箭，箭头包着银，锐利而闪闪发亮，箭尾上带着漂亮的羽毛。可是这支箭只能一天到晚提在这个人手中，不能实现它高远的理想。
有人走过去不解地问：“怎么你只是手里拿着一支箭空转悠，你的弓呢？”那人不以为然地笑笑说：“我这支箭太好了，可惜还没有见到能发射它的好弓！”
这两个人的话被后羿听见后，后羿立即找到那个有良弓的人，又找到那个有利箭的人，对他们说：“你们的弓和箭的确都是上好的。可是，你的箭再好，不用弓发射，这支箭也只能束之高阁或被你永远地握在手中。再说你的弓，再好的弓如果没有箭，也只能是张空泛无用的弓。”
这两个人听了后羿一番话，似乎有些明白了。于是后羿对他俩说：“来，把你们的良弓、利箭合在一起，我来教你们射箭，你们再来真正领略一下你们的弓和箭好在哪里吧！”
2良弓和利箭的故事点评良弓和利箭的故事告诉我们，有些事情是相互依赖对方而存在，通过对方才能显示出它本身的光彩来。如果我们看不到事物的相互联系而片面地强调一面，那就很难使之发挥出真正的优势来。
