还俗和尚
一个和尚因为耐不得佛家的寂寞就下山还俗去了。
不一个月，因为耐不得尘世的口舌，又上山了。
不一个月，又因不耐寂寞还是去了。
如此三番，老僧就对他说，你干脆也不必信佛，脱去袈裟；也不必认真去做俗人，就在庙宇和尘世之间的凉亭那里设一个去处，卖茶如何?
这个还俗的人就讨了个小娘，支起一爿茶店。
老僧的指引很对，半路子的人只能做半路子的事。


和尚与小偷
以前住在旧居，每次上下班总要经过一个路口，路口边有一棵不知名的大树，挺拔屹立，浓荫蔽天。
不论晴天或风雨，不论早晨或黄昏，我总看到一位年轻和尚默默地站在大树下托钵化缘。尽管路口霓虹闪烁，车马喧嚣，他总是紧闭双目，纹丝不动地伫立着，他的神态与毅力，深深地令我折服。
树下常有两三位蓬头垢面、敝衣褴褛的小孩在追逐嬉戏。有一次，我无意中发现小孩竟公然窃取和尚钵里的缘金，而和尚却视若无睹。
往后经我仔细观察，小孩的偷窃行为并非偶然，而是一种习惯。和尚的缘金竟成了他们固定的一种收入。我气愤已极，真想将小孩绳之以法。但几经思量，最后还是成全了和尚的慈怀。
不久我迁了新居，就未曾再经过那个路口，以上的小事也就逐渐在脑海里淡忘。前天，我无意中又经过了那个路口，发现那位和尚仍然默默地站在那儿化缘，但旁边多了两位小沙弥。当我迈前仔细一看，发觉竟是那两位偷窃缘金的小孩，骤然间，我若有所悟。
儒家讲求有教无类，刑法追求有期徒刑，佛教主张普渡众生，无形中，我又上了一课。


正误真诀
一位云游的和尚晚上到了半山腰，见一小屋内放光，暗喜有缘遇到有功夫之人，于是推门入室，见一老叟盘坐于炕上，打过招呼便问：施主练的什么功?老叟答曰：菩萨咒。和尚更为高兴，自思自己出家40年，尚未听过有菩萨咒，忙向老叟请教。老叟说：我练此咒60余年，尚未传授过一人，就是6个字：听唵、嘛、呢、叭、咪、牛。老叟把吽错念成牛。和尚一听笑了，告以此咒非菩萨咒，乃6字大明神咒，并指出最后一个字念吽（hong）而不念牛。
和尚走后，老叟按更正的去念，总是绕口念不好。3个月后，和尚又来到半山，心想老叟把牛改正念吽后，功夫当更高了，不料屋内一点光也没有，进门一看，老叟正念大明神咒，最后吽总念不好。和尚满腹疑团，为何老叟念牛有光，念吽反而无光，回庙后求教于方丈，方丈说：你出家40年，为何不懂此理?念咒是把心定位，心定后身体的三昧真火出来，便有光了。老叟按他的念法念了60年，念的一心不乱，三昧真火出来了。你让他改念，心乱了，三昧真火便出不来了。