福州有两则关于蚂蚁的传说，虽不见于正史，但世代流传，有闽人悲悯情怀和超越世俗的尊严。
一是蚂蚁报恩。湖东路有前清贡院。穷秀才邝继聪上省科考，租住在离贡院较近的小客店，遇大雨，见蚂蚁水中挣扎，他捡根树枝放在蚁群里，救了众蚂蚁。考试时，他文章好，但有个错别字，即天写成了大。不取，考官可惜。便再查，大字变成了天字，上面一横由蚂蚁排成，拂掉后第三次查，蚂蚁又把一横补上了。考官奇之，问其来由，便不作错字处理，录取他为举人。次年邝进京会试中进士，回闽做官，到福州找这小巷住下，题诗曰：灯笼虽大无斤两，秤锤虽小压千斤。大小岂能定功过，须知此地能补天。能补天巷巷名遂定。
今人不知，大惊小怪。其实，历代都有父母领小儿来，实地教诲行善之道。
二是蚂蚁传天意，遍查不见记载，仅口口相传。
泉州湾区洛阳桥我国四大古代名桥之一，首座海港梁式石桥，由北宋蔡襄主持修建。话说其母怀蔡襄之际，在泉州湾洛江遇大风浪，船即颠覆，母亲祷告说：保佑我平安回家生下孩儿，定在湾上修桥以造福万代。须臾，风平浪静。当了京官后的蔡襄牢记母亲训辞，要实现当初的承诺。但他学识高深，皇帝不放。于是心生一计：某日，预先在御花园用蜂蜜写下蔡襄蔡襄，回乡做官八字。随后陪皇帝到花园。蚂蚁在蜂蜜字上早已排列整齐。皇帝奇之，便高声读出。蔡襄立即跪下磕头叩谢。碍于君无戏言，皇帝只好让他回福建出任路转运使。蔡襄便放弃枢密院直学士优渥职位回家乡，又历尽千辛万苦，终于建成洛阳桥。
还有一个关于六离门的故事，很多人不知道这是啥门，但我儿时看到很多。福州的房子多是木屋，往往大门开着却进不去，因六扇矮矮的栅栏小门在内关着。只能从外看到厅堂里，故也常看到小儿在内，所以，就想当然以为这是关小童的。谁知内含正气凛然典故。
明末清初，南安人洪承畴被俘叛变得封官后归故里。母拒见。后经他苦苦哀求，便在大门外筑矮门六扇，令他隔门跪见一次。母训斥：这为六离门：你--求荣，因此，母不以为子，妻不以为夫，子不以为父从此六亲不认。这样，六离门遍及民间。
德厚流光的志士仁人在华夏民族中举不胜举。但是能用如此矫矫不群的方式来表达的极少。因此，洪母和她的六离门便流芳百世，一个年过六旬的乡居夫人居然睿智如此闽省教育之发达和风骨之忠贞可见一斑。
时至今日，每看到两戏《六离门》和《四郎探母》，台湾老兵必号号啕啕一片。
翻史书，豪门贵戚说事动辄说龙谈虎，不屑以蚂蚁为例；只有蚂蚁属于平民，因他们没有话语权，像蚂蚁，他们的生命也似蚂蚁，便将人的关于生荣死哀或忠孝节义观念加在蚂蚁身上。
古有蚁民，今有蚁族之说（ants tribe）便是例证。然而，蚁民却不以身在尘土而自卑自贱，关于蚂蚁的传说才能流传至今。因此，每过一次能补天巷，我都要遐思片刻。
至今，福州人厅堂的楹联和大门春联仍然少写求财；却保留着诸如向阳门第春常在，积善人家庆有余等象征着一种坚守坚守祖传的价值观。值得尊敬。
在福州，从不缺邻里守望。老院子如是，搬进高楼广厦亦是。某小贩每天开市做生意前，要盯着左右两家独居婆婆的门，如九点钟尚未见动静，他就要拍门看看老人是否安康，另炖饭送开水，分文不取。
不知这辈人过后，怎样？
蚂蚁济世