心理导读：面对这个"浅薄和微小的时代"是所有人致所有人的命题，没有我们的无动于衷和集体不作为，就不会出现泥沙俱下的大众文化现状。 ——

如果把穿Prada的女魔头的情节裹在一个拜金主义的价值观之外，会变成什么样的电影？小时代给了我们答案。

与事先预计的一样，关于小时代的评价迅速两极分化。资深影评人吐槽大致认为：小时代输出的价值观和飞机场喋喋不休的成功学高度趋同。一个是火车站版，一个是机场版；一个是青少年版，一个是成年版而已。过度包装下的精神消费品不断地告诉你：人活在这世界上，必须成功，什么是成功？就是不断赚钱，打败阻拦你的各种Bitch，打败那些曾经鄙视你口音，籍贯，家境还有身高的人。核心思想一句话："你被人看不起，就是因为你没钱。"可，这还是无产阶级当家作主的国家吗？

而另外一批电影投资人则认为无妨，票房就是检验好看的唯一标准，既然观众用脚投票，那就无可厚非，而且这部电影从营销来说准确定位，创造了"粉丝电影"的类型。

从我个人来看，这两个观点有其合理之处，但是也有其值得补充的地方。首先从第二点电影投资人的角度来说：富春山居图票房也不赖，目前中-国电影市场处于市场化的开端，所以鱼龙混杂，甚至出现某些电影把大笔投资都花在营销方面，而不是内容本身，便可以取得不错票房。但是从长期而言，这种"营销为王"的模式对电影工业本身未必健康。

从营销方面而言，小时代确实做得很到位。郭敬明的电影针对人群很固定，锁定十几岁的少女市场。观众和电影的价值观高度趋同，就像电影中男演员动辄"戏不够，裸身凑"的方式娱人娱己，郭敬明恨不得给片中几乎所有男主角都起了三点水的单名一样：宫洺、顾源、简溪、卫海。噢，对了读者不同意了，还有一个是例外，周崇光；"周崇光"确实没有三点水，也不需要三点水，因为和"郭敬明"一看就是上下联，不是自我投射，就是爱的表达。

回到第一点，其实对许多文化人对小时代的批判我也不尽认同，的确小时代存在物质拜金的问题。但是，真就到了祸国殃民的程度么？这也不至于，毕竟大批有主见有独立审美的90后存在，不可能说去看了小时代就和吸了毒似的，倒不至于。

到时，从小读着人民日报环球时报和新闻联播成长起来的60后们真有资格去批判华丽丽逆天成长的90后吗？

我表示怀疑。所谓成长就是对于这个世界都会有一个去魅的过程，60后去魅的是大一统语境下的意识形态，而90后要去魅的则是物质主义。从这一点上说，谁也不比谁高级多少。谁年轻的时候没错爱几个呢？当年金庸邓丽君刚进国门的时候，不也和洪水猛兽似的，严防死守，现在倒成了流行文化的经典了。

当然，流行文化也有高下之分，能传世的流行文化也未必掌握在大部分人手里。汪国真、琼瑶、席绢们也曾经席卷天下，而今不是俱往矣，就是在俱往矣的路上。

年轻人的偶像化崇拜这是青春必然之路，谁年轻的时候没爱过几个偶像？这一点上没必要装"大尾巴狼"，当然，只是这批郭粉爱得如此刚强与纯粹，动辄摆出与天下决裂的爱的姿态。但是有没有更深层次的原因呢？

孩子们都是当今时代的镜子，这是不是我们这个时代越来越不宽容，越来越暴戾对孩子们的折射？在当社会流动趋向板结化的今天，--低俗充斥网络主流媒体的首页，孩子们变成这样也无可厚非，你不能指望早上喝三聚氰胺，晚上看新闻联播，头脑分裂着就能培养出一个五讲四美三热爱的小青年。

成年人在这个疯狂掘金年代的底线沦丧，不择手段的同时，还得强迫孩子们背过身去假装看不见？在这个上行下效疯狂趋利避害的时代，价值观向来都是从上而下毫无例外。

更何况，狂热郭粉们也不过是90后的一小撮儿，代表不了全部。

作为一个80后，我始终相信90后们会比我们更出色，因为他们活在一个市场规则更明确的年代，同时互联网扁平化更彻底的年代。简单的讲，他们是移动互联网的一代，而我们是台式机互联网的一代。

这三十年以来，我们所处的时代，当主流意识形态轰塌的时候，金钱至上物欲横流便会甚嚣尘上。诸君也不必假装"外宾"。

既然90后比我们80后更物质主义，更富有个体精神，更具备市场契约论。那就太好了，他们更喜欢用脚投票，那就让我们用市场来驯化他们，而不是无休止的理论和批判。这既是我们这批与郭敬明同龄人的责任，也是义务，好在这一切都是以市场化作为游戏规则，而非意识形态作为规则。这是好事，也是坏事。说它是好事，是因为它取代了之前政治挂帅的游戏规则；说它是坏事，则取决于将来会有什么更好的规则来取代它。

郭敬明是2001年前后来上海读书的，其实这也是80后这一代城市化的过程。从城市化的角度来看，小时代太合乎标准了，它就是这十几年来城市化发展过程中物质对文化的投射。我尝试拿村上龙的写于80年代的青春小说和当下中-国最流行的青春小说比较。

说真的，从城市化进程而言，我们当下的文化产品还及不上人家80年代的产品。当我们还沉迷于品牌消费的时候，80年代的--青春消费品显然迈过了这道坎。

而从物质消费观上，郭先生和最近被人民网评论为有背景妖怪的郭美美小-。姐构成了我们这个时代的物质注脚。当然了毫无疑问，郭先生显然比郭小-。姐更勤奋更努力也更有抱负和智慧。

可是这么久了，集齐网民智慧，最后连郭美美到底是个什么情况都说不清楚，反而迁怒于一直努力奋斗的郭小四，这换了谁都委屈。

所以，在我们身处的这个时代，如果没有郭小四还会出现郭小五郭小六，没有郭美美还有郭靓靓郭帅帅。他们早晚会出现，他们出现的原因和时机并不因为我们的意志为转移。一个地沟油、三聚氰胺各种新闻事件"乱尾楼"层出不穷的时代，偶尔有一些不安分守纪的三聚氰胺从食品工业跑进文化产业、娱乐产业是再正常不过的了。

面对这个"浅薄和微小的时代"是所有人致所有人的命题，没有我们的无动于衷和集体不作为，就不会出现泥沙俱下的大众文化现状。