毕竟已是二月天，虽有些料峭，但春意已跃上柳梢。河北省作家协会主席团扩大会议闭会当日，经好友介绍，河北师大报刊集团董事长赵晓龙先生邀请文坛著名的三驾马车何申、谈歌、关仁山来集团做客，商谈举办三驾马车杯作文大赛事宜。公事言毕，天色已晚，赵晓龙先生提出找个乡村野店款待三位作家，于是大家上车向郊外驶去。
　　
　　饭店虽在乡野之间，但这里也有小桥流水，而且房间宽敞典雅。三驾马车中何申先生最为年长，其他二位把他推上了头把交椅。有人说过，酒桌上是最能看出一个人的性格的。在席间我慢慢观察着三位：何申先生文雅持重，谈歌先生质朴豪爽，关仁山先生平易睿智。虽然他们之间偶尔也会调侃几句，但还是能够看出三驾马车彼此间的默契。忽然我想到天津市作协主席、著名作家蒋子龙对他们的评论：当今时代是一个喜欢结盟的时代，同时又是分崩离析的时代，三驾马车能有今天的成就并不奇怪，说明他们彼此有很好的智慧。他们三个分别在承德、保定、唐山，是个很紧密很得体的三角，当今文坛上能处成这种关系很难得。此言不虚，可能正是这种智慧和他们之间的相得益彰使得三驾马车在文坛上越驰越顺畅。
　　
　　酒至半酣，服务生已在一侧准备好了笔墨纸砚。因为此前已听说三位的书法皆为上品，我们也做了预谋，是非要他们留下墨宝的。于是，谈歌先生、何申先生、关仁山先生依次出场。乘着酒兴，他们恣意挥毫，不一会儿便纸落云烟。一旁的我不禁为他们的才气所折服，除了鼓掌之外，只有向他们敬酒了。突然，谈歌先生对我说：李老师，你出个词儿，我们三个集体给你创作一幅。我愣了一下，因为我从未敢有如此的想法。看着谈歌先生执著的眼神，我思忖片刻，想到了三人行。这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语述而》。这句话中的三为虚指，此时，作为后学的我本想用其确指义，表达三者皆为我师的心情。谈歌先生拍手说了句好，就开始招呼何申、关仁山两位先生离席。等说明分工后，关仁山先生走到案前题曰：永伟方家惠存，接着谈歌先生挥就三仁行三字，起初我有些不解，继而又不禁为谈歌先生的机智和才学拍案叫绝。孔子称微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。三国时何晏曾评曰：仁者爱人。三人行异而同称仁者，何也？以其俱在忧乱宁民也。三驾马车何尝不是如此呢？他们的创作虽各有特色，但都以高度的社会责任感，关注时代，植根生活，不忘百姓，在文坛上掀起了一股新现实主义冲击波。只不过，他们所处的时代与殷之三仁所处的时代是不可同日而语的。由此，我以为三仁行之境比三人行更高一格。最后出场的是何申先生，他即兴赋诗一首：春秋圣人三仁行，牛车弟子傲东风。千载往事如烟过，百杯茅台万世情。三位钤盖完印章，谈歌先生又对我说：我们三人这种合作，你是第一份。于是大家都有艳羡之意，笑称我是当晚最大受益者。是啊，三驾马车平日聚在一起已属不易，更何况联袂进行书画创作了。我真的庆幸自己第一次与他们聚会便有如此的收获，也更加体会到这幅作品的珍贵。
　　
　　第一轮高潮过后，大家添酒举杯重开宴。酒至微醺，赵晓龙先生提议今晚三驾马车既要动手也要动口，邀请三位各来上一段为大家助兴。谈歌先生又率先起身，来了段京剧《三家店》，节奏明快，铿锵有力；何申先生的京剧选段《武家坡》更是韵味十足；早已按捺不住的关仁山先生表演了他的的幽默版评剧《列宁在1918》，一口地道的昌（黎）、滦（南）、乐（亭）混杂的方言宾白更是让大家捧腹不已。在这其乐融融的氛围里，三驾马车的形象在我眼前更加丰满，以往在他们作品中读到的真实、真诚、自然、亲切，此时又在他们身上一展无余，抑或这就是我们常说的文如其人？艺术的门类都是相通的，他们三位的书法艺术和戏曲功底，使我真正领略到了什么才叫才华横溢，什么才叫淡泊洒脱，也真正明白了为什么他们能创作出那么多优秀的作品。
　　
　　几天过去了，总有一种冲动促使我把当时的景况转化成文字，以留作恒久的纪念。作为当晚最大受益者的我，于是作文以记之。