6篇有关何处的小故事，儿童睡前故事
下面是小编为大家收集的6篇关于何处的故事大全,点击查看更多故事大全何处的故事大全：（1）：
唐朝南岳怀让禅师的入室弟子有六大神驹，分别是南岳常浩、南岳智达、南岳坦然、潮州神照、扬州严峻和马祖道一。六祖惠能大师曾对怀让禅师说：汝足下出一马驹，蹋SHA天下人。后来，马祖道一创丛林，以安置禅宗僧人，从此禅僧无须再寄居于律院。
当年，怀让禅师对这六位弟子分别印可（佛家谓经印证而认可）：常浩得眉，因为威仪俱足；智达得眼，因为善于抉择；坦然得耳，因为擅长听理；神照得鼻，因为懂得识别根尘虚妄；严峻得舌，因为辩才无碍；道一得心，因为深契佛法大义。
怀让禅师曾向他们六人开示：一切法皆从心生，既然心无所生，法便不能存在。若了达心地法门，所作一切自然无所障碍。若不是遇到上等根器（指人的本性），一开口便错。
有禅僧问：如镜子铸像，像成了之后，那镜子还有功用吗？镜子里的像，会永远不变吗？
怀让禅师回答：你小时候的相貌，经过了青年、老年，镜中的像不都有变化吗？
僧人不能意会，再问：像成了以后，镜子还有功用吗？
怀让禅师无奈地说：镜子虽然无相，但世间所有诸相，面对镜子，也无所不相。
玉泉神秀大师曾说：身是菩提树，心如明镜台。吾人的心就是一面明镜，山河大地森罗万象，随着心中的生灭、分别而转换。
佛说：一切法，无不由心而起生灭。
明镜的特点在于，你是什么长相，它当即反映本来面目，让你懂得无相，而镜子本身却平静不起分别。有相则显，无相则灭，世间万法缘起，生生灭灭，就如一面镜子，这也就是心如明镜台之谓了。
彩虹荐自《南方人物周刊》
哲理：心显万物之象，相变心不变；无心无相，相由心生。
何处的故事大全：（2）：
想起占卜，很容易就联想到水晶球和吉卜赛女郎。除却水晶球和吉卜赛女郎之外，我们还有许多不可思议的占卜方法。以下这个方法，你一定听过
把房中的灯火全部熄灭，只点上一支蜡烛，然后静坐镜前，一边吃苹果，一边梳头发，你未来丈夫的幻影将会反映在镜中。
想知道你俩的爱情能维持多久吗？取两颗核桃，分别刻上你和他的名字，然后丢进火中燃烧。如果两颗核桃同时燃烧，就代表两人的爱是一份永恒不变的爱情；若其中一颗先行燃烧，意味着你们的爱情不太乐观。
想知道还有几年才结婚？在野外闭上眼睛，顺手拔起一把草，看看拔起的杂草之中，有多少朵雏菊，雏菊的朵数就是距离结婚日的年数。
他或她对你是真情还是假意？用一口气吹向一朵蒲公英，所剩下的棉毛愈多，表示对方愈爱你。
和他分手了，不知道能不能复合？准备两人的合照或独照，放进信封里，写上自己的地址，在星期天的早上投到离你家最近的邮筒里，然后等照片寄回来，以信封上的邮戳来占卜。
邮戳几乎盖在邮票中央，那么你和他很有可能复合；邮戳没有盖在邮票上，邮票上有波纹或其他的印，那就表示现在下结论太早；邮戳没有盖在邮票上，或者根本没有邮戳，就表示他对你念念不忘，他会找你的；不论上下左右，邮戳只有一部分盖在邮票上，那么复合的可能性等于零。
人生何处不占卜？咖啡的沉淀、烟灰的分布、天上的星星、地上的花草，以及人的长相，都可预知未来，信不信由你。
我们偶然愿意相信这些不可思议的占卜术，那是因为占卜能让我们在虚妄的人生中找到一点安慰。有愁苦的地方，就有占卜。
何处的故事大全：（3）：
在印度尼西亚的热带雨林里，有一种奇特的动物叫无心蛙。
无心蛙并不是没有心脏，只是因为心脏和身体的新陈代谢速率不能保持一致，所以一生要经历多次的换心过程。每当心脏即将衰竭之际，无心蛙就会竭尽全力地将旧心脏从口腔挤压出来。然后，它就会立即钻进泥淖里，进入昏眠状态。在这段日子里，它要一动不动，降低体能的消耗，用所有的生命资源来生成新的心脏。
但泥淖并不是它安全的家园。热带雨林中的水蛇、巨蜥等随时都可能要了它的命。最危险的是它钻出泥淖的那一刻，新心脏的生成耗掉了它所有的能量，如果这时它恰恰处于其他动物的捕食范围之内，那么，不管它经历了多少磨难才完成重生的九十九步，也同样会在最后的一步前功尽弃。
无心蛙命运坎坷是因为它没有一颗永远陪伴身体的心脏！那我们人类的心脏就永远陪伴着身体吗？
我们应该把心放在哪里？
何处的故事大全：（4）：
心理学家曾经做过这样的实验：
将一个班的学生分成3组，前去10公里之外的村庄。
甲组学生不知村庄有多远，只让他们跟着向导走。刚走完3公里，就有学生叫苦。走了将近一半，学生们情绪极度低落，队伍散乱，溃不成军。
乙组学生仅知道距离目的地10公里，中途没有路标，他们也只跟向导走，走了多少，还有多少路程，一概不知。结果走了一半多点，有人抱怨不迭，速度也明显慢得多。估计快要走到时，有学生大喊：加油，学生们才振作精神，加快了速度。
丙组学生不仅知道距离目的地10公里，途中又设有路标，上面写有里程。他们走了多少，还剩多少路程，心中有数。结果这一组学生一路上精神饱满，当他们走疲劳时，一看路标，知道已经走了8公里，这时，不但没人叫苦，没人抱怨，反而有人带头唱歌鼓劲。
显而易见，丙组速度最快，乙组次之，甲组最慢。心理学家解释原因时称，甲组目标不明确，乙组目标虽明确，但缺乏计划，丙组则目标既明确，计划又清晰。
生活中，谁都想事业有所建树。那么，是不是应该首先认真思考一下美--国著名思想家爱默生的知道自己要怎样前往何处：你的目标明确与否，如何将所有的力量最大程度地集中在该目标上，一步步向目标靠近？
何处的故事大全：（5）：
在印度尼西亚的热带雨林里，有一种奇特的动物叫无心蛙。
无心蛙并不是没有心脏，只是因为心脏和身体的新陈代谢速率不能保持一致，所以一生要经历多次的换心过程。每当心脏即将衰竭之际，无心蛙就会竭尽全力地将旧心脏从口腔挤压出来。然后，它就会立即钻进泥淖里，进入昏眠状态。在这段日子里，它要一动不动，降低体能的消耗，用所有的生命资源来生成新的心脏。
但泥淖并不是它安全的家园。热带雨林中的水蛇、巨蜥等随时都可能要了它的命。最危险的是它钻出泥淖的那一刻，新心脏的生成耗掉了它所有的能量，如果这时它恰恰处于其他动物的捕食范围之内，那么，不管它经历了多少磨难才完成重生的九十九步，也同样会在最后的一步前功尽弃。
无心蛙命运坎坷是因为它没有一颗永远陪伴身体的心脏！那我们人类的心脏就永远陪伴着身体吗？
我们应该把心放在哪里？
何处的故事大全：（6）：
唐顺宗有一次问佛光如满禅师道：佛从何方来？灭向何方去？既言常住世，佛今在何处？
如满禅师答道：佛从无为来，灭向无为去，法身等虚空，常住无心处；有念归无念，有住归无住，来为众生来，去为众生去；清净真如海，湛然体常住，智者善思惟，更勿生疑虑！
顺宗皇帝不以为然再问：佛向王宫生，灭向双林灭，住世四十九，又言无法说；山河与大海，天地及日月，时至皆归尽，谁言不生灭？疑情犹若斯，智者善分别。
如满禅师进一步解释道：佛体本无为，迷情妄分别，法身等虚空，未曾有生灭；有缘佛出世，无缘佛入灭，处处化众生，犹如水中月；非常亦非断，非生亦非灭，生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。
顺宗皇帝听后非常欣悦，对禅师益加尊重。
有人常常问道：阿弥陀佛在西方净土，师佛在东方世界，那么释迦牟尼佛现在又在哪里儿呢？其实释迦牟尼佛正在常寂光土，而常寂光土又在哪里里呢？
这种问题，经禅者答来，就非常活泼，因为有心，看到的是生灭的世界，那是佛的应身；无心，看到的是不生不灭的世界，那才是佛的法身。无心就是禅心，唯有用禅心，才知道佛陀真正在哪里里。
有缘佛出世，无缘佛入灭，灭不是生灭的灭，灭是涅槃境界。在常寂光土则灭除一切烦恼、差别、对待，是绝对解脱快乐的寂灭世界。
