：谈及中-国瓷器所反映的文化交流，方李莉认为，16世纪的外国人看中-国瓷器，就如同今天我们喜欢lv的包一样。

方李莉 资料图

本文摘自：中新网，作者：宋宇晟，原题为《艺术人类学专家：16世纪欧洲人曾崇尚中-国文化》

当人类学邂逅陶瓷史全球化与新历史观沙龙13日下午在北京举行。谈到中-国瓷器所反映的文化交流，中-国艺术研究院艺术人类学研究所所长方李莉认为，16世纪，外国人非常喜欢中-国瓷器，就像今天我们喜欢lv的包一样，当时的欧洲人也崇尚中-国的文化。

中-国陶瓷的历史是全人类的文化史

方李莉的新作《中-国陶瓷史》被冠以以艺术人类学的视角和全球性的学术眼光 完成的作品。在方李莉看来，这并不是一本简单地对中-国陶瓷历史的记录。这几年的写作，一方面我收集了很多国内一些学术成果，另一方面我出国比较多。我每到一个地方都去看--BO物馆。我发现，在欧美--BO物馆、----BO物馆中，所有有名的--BO物馆都有中-国瓷器。我突然发现中-国从来都不是封闭的，跟世界的交流比我们想象的多得多，所以我这本《陶瓷史》也是在全球化的角度写的。

佳士得文化艺术有限公司中-国瓷器及艺术品部资深专家戴岱认为，中-国陶瓷的历史本身就是一部世界史，同时它也是全人类的文化史。因为中-国陶瓷从它开始成熟，到它开始走向世界，都是跟世界的人类生活相关的。它伴随着中-国的茶走向欧洲。在明代，西方人用美洲的白银来换取中-国的陶器和中-国的茶叶。它是世界文化交流的反映，也是世界贸易的一个反映。

古代中-国曾向世界输出设计和思想

谈及中-国瓷器所反映的文化交流，方李莉认为，16世纪的外国人看中-国瓷器，就如同今天我们喜欢lv的包一样。16世纪的时候，外国人到中-国买瓷器。当时，他们非常喜欢中-国瓷器，就像今天我们喜欢lv的包一样。而实际上lv的包并没有多了不起，只是因为今天的我们崇尚法国文化，而当时的欧洲人也崇尚中-国的文化。