什么才是真正的自爱：真正自爱的三个方面

我们经常听到关于自爱很重要的言论。听起来很对，是吧？但是什么才是真正地自爱呢？

对于一些人来说，自爱就是泡个热水澡或者做个--、做个美甲，这些可能会让你自己心情舒畅。但是，我们所追求地自爱远不止这些。

自爱是寻求内心的平静——我们内心深处的坦然。偶尔犒赏下自己，我们可能会得到暂时的放松。但是获得内心深处的平静需要培养一种特定的方式——对生活中发生的事情抱以温和宽容的态度。

如下建议都是摘自于Eugene Gendlin--BO士的聚焦。有时，也叫聚焦姿态，主要是讲我们面对将要发生的事情，要保持无条件的善良。

Gendlin表示，“以客户为中心的理疗师才能理解客户的态度和反应。”也就是说，无论我们内心怎么想，我们需要换位思考。

温柔地对待自己

对自己而言，我们更易友好温和地对待别人。过去批判的声音依旧毒害我们的羞耻心，以至于我们无法遵从，甚至是关注我们内心地感受。

温柔对待自己就意味着我们要友好地对待自己内心的感受。有时感觉伤心、受伤或者害怕是很正常的。这是力量的象征，而不是懦弱的表现，注重这些感觉，友好地对待它们。

当顾客感觉难受时，我通常会问，“你现在还好吗？你能温和地对待这种情绪吗？”我会试图让他们远离这种不好的情绪，这样他们就不会被这些不好的情绪吞噬。

温和对待这些情绪是相对远离它们的一种方式。我们可以去消化这些情绪，而不是被不好的情绪淹没。

心理治疗师Laury Rappaport在她的书聚焦取向的艺术理疗中提出了一些关于情绪的问题：

你能友好地对待你的情绪吗？

你能正视内在的感受吗？

设想你正坐在情绪的旁边……你能像陪伴一个脆弱儿童一样地去陪伴它吗？

温和地对待自己可以消除羞耻，我们不应该对抗自己，或者试图改变自己。只需要正视呈现出的情绪，我们的内心将会更加平和。

正视我们的经历

当我要顾客注意他们自己的感受时，他们有时会问，“我为什么要去注意？”我解释到，当我们赶走这些情绪时，他们往往来势更猛。他们表现出来的方式可能是伤害自己或者他人，例如酗酒或者其它麻木不仁的方式，有时也会迁怒于别人（例如愤怒或者批评）。

爱我们自己就是允许我们去体现自己的感受。通常，我们会赶走不好的情绪，试图留住好的情绪。但是正如佛教心理学暗示的一样，当我们试图抓住快乐，一直厌恶痛苦时，我们遭受的苦难会更多。

恐惧和羞耻会阻止我们感受自己的内心。例如，当我们感到伤心，受伤或者焦虑时，我们可能会觉得自己很软弱；也许我们会暗示自己不要去想。我们害怕别人议论自己。

拥抱未知的智慧

当我们探索自我感觉时，我们可能会意识到，我们并不清楚自己的情绪。我们内在的感觉是模糊不清的。如果我们暂停下来，为这些模糊不清的事情腾些空间，耐心地去探索那些模糊不清的感觉，它们会逐渐清晰（因此叫做“聚焦”Focusing）。

例如，我们可能会观察到对方的愤怒，但是更深层次的情绪可能潜伏在下面。我们可以看到冰山的一角，但是为了看清下面，我们需要更近的观察。

我们的社会重视知识和决策。但是通常我们不知道我们内在的感受。那些对一切事情不能持有绝对观点的人，通常会被认为优柔寡断。事实上，说出“我不确定，让我想想”是时需要力量和智慧的。

总结

人类的情绪是天赐的礼物。但是我们需要找到和它们共处的方式，这样它们就会成为我们的盟友，而不是敌人。悲伤这种情绪能够释放我们的痛苦，这样我们能在生命中继续前行。其他的情绪可能会更模糊不清，例如，肚子不适或-口发紧。当我们温和对待这种情绪，我们就能感觉到它是和什么重要的事情有关——也许是我们不重视自己的感受或者害怕自己看起来愚蠢的样子。

如果我们能够破译情绪试图告诉我们的事情，它们可能包含有用的信息。如果我们能够友好地对待我们的情绪，它们很有可能是我们人生旅程中的盟友。伴随着新的意义、观点、开端地出现，我们的人生将会朝着更满意的道路前进。

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