人是一种好名的生物，名誉、名气这些东西虽然不能吃、不能喝，但代表着一个人在社会序列中的某种位置。我们从事文学创作，固然可能有与他人交流思想、情感的因素，但与内心深处的好名欲未尝没有关系；我们掷尽千金做慈善，当然主要是源于我们出自本能的爱心，却也跟我们想在社会上求个好名声的心理紧紧相连适当地求名，将自己的生命做大做强无可厚非。
　　
　　历史上有许多名人让我们心生敬重。汤显祖，今天的人普遍只是知道他是个戏剧家，写出了《牡丹亭》这样的名作，但在当时，他也是个非常著名的县官。他任浙江遂昌知县时，大力整顿官场秩序，关心弱势群体，使当地的农业呈现一片生机勃勃的局面；他也很人性化，放监狱中的囚犯回家过年，元宵节让他们上街观灯。苏东坡第二次遭贬时，丞相章淳起了很坏的作用，他明知苏轼与其前姐夫程之才关系不好，却偏要劝说皇帝将苏轼贬到程之才为官的惠州。后来章淳遭贬，苏轼却仇将恩报，托章淳的儿子将自己的养生方带给他汤显祖、苏轼在政坛上大名鼎鼎，一个是源于善良，一个是源于宽恕。
　　
　　有的人求名走的是另一种路子。我认识一个书法家，这个人最初没有什么名气，后来在省城办了书展，请熟人做托，花60万元买了一幅自己的作品，然后联系各种媒体炒作此事。这个人知名度是提升了，只是圈内的人一提起他，总要做一副呕吐的模样。某地有个贪官贪污受贿，四处找情人，还将自己的200多名亲戚朋友安插到了各级机关，可此君偏偏要装出一副正人君子的模样，不断地向上级告这个那个，一时之间，被一些人吹捧为反以权代法的英雄。这些人名是有了，但这名是个什么货色，大家一望即知。
　　
　　说到不当求名，还有一个极端的例子。最近，有网友发现，在国家5A景区岳麓山的山岩上有人用刻刀刻下了爱一生一世的字样，下边写着自己的名字，落款是公元2011。这些字刻在一块巨大的天然岩石上，爱字有二十多厘米长宽。这些字看上去应是专业刻字工具所为，同时上面涂了一层金色的油漆。这种留名症在风景区比比皆是，最典型的写法是某某某到此一游，岳麓山的刻字事件不过是景区留名症的一种辐射。
　　
　　仔细想来，一个人的名要被人认可，至少需要经历两座桥梁。第一，你的名是下了功夫的，绝非不费吹灰之力得来的，只有这样，名才经得起风吹雨打。第二，你的名是有道德的，对他人与社会有益。假若一个人的名只给自己带来好处，不能给社会带来任何意义的正能量，这样的名就是歪名、坏名。
　　
　　名利、名利，某些人想出名，就是为了求利，但真正的名与利关系不大，反而常常与义字相连。