原题:健全的心理健康需要精确思维
- 对于心理健康来说,只有正反两方面的思考可能都是不好的。
您一定听到过不少关于正面积极思考的鼓吹。书店里忽悠积极思维的书似乎挺好卖。每个人都告诉你应该改变你的消极的思考为积极的思考。但是,不要相信这些书贩子的炒作。积极的思考,并不完全是它自称的那样总是赢家。这些在令人振奋的积极思维的快速车道飞奔的人,很容易掉进一厢情愿的壕沟里或在自欺欺人的悬崖边上的翻滚下去。例如,最近许多在经济上出问题的人,发现其原因是他们自己太愿意积极地思考,太一厢情愿地相信他们的房屋价值率会不断地升值。其实,为了您健全的心理健康,最根本的问题不在于思考是正面的还是负面的,而在于思考是否是精确的。
精确思维是重要的,通过阿尔伯特-埃利斯,阿龙-贝克和其他心理学家们开创性的工作,今天我们知道了,你对自己和你周围世界的想法 - 你的信念,解释和假设 - 可以决定你的情感和行动。例如,如果一位朋友在街上与你擦肩而过而没打招呼,你对于该事件的反应,将取决于您如何选择你的解释。如果你相信你的朋友是故意不理你,那么你很可能有某些不好的感觉(如愤怒,惊讶,失望,或混乱)。后来,当你遇到这位朋友,你也可能有某些充满敌意的行为,因为你相信他是故意忽略你。
但是,如果你相信你的朋友是路过时没有发现你,或者是因为你最近减肥成果太显著了,所以他认不出来你了,或者说,他刚刚经过一场可怕的事故,视力大不如前了,那么,当你下次遇到他时,你的感觉和行为很可能会相当不同。决定你以后的感情和行为的,不是该事件本身(你的朋友忽略你), 而是你对该事件的解释。
粗略地勾画,我们大脑里的程序有两种类型:控制型的和自动化型的。控制型的程序用来学习新的技能。他们需要有意识的关注,极易受到干扰中断 - 例如,回想一下你学习驾驶时,是多么的聚精会神。但是,一旦新的技能被熟练掌握以后,它就会被转移到自动过程里去,在那里,它并不需要特别的关注,而且非常难以改变。例如,有了几年的驾驶经验以后,你就能做到在同一时间里,一边开车,一边听收音机,一边在电话上聊天,一边吃三明治,一边还想着周末出去打高尔夫球。
这些自动过程我们称之为习惯。习惯有好的一面,它是自动的,无意识的,它不占用我们有限的注意力,让我们能全力以赴对付新的东西, 这是一个明显的进化优势。但是,优势只限于好习惯的范围内。
一个坏习惯能带来麻烦。随着时间的推移,每个人都形成自己习惯的驾驶姿势。但是如果这种姿势是严重的弯腰驼背,早晚会引起腰酸背疼。
此外,有一些曾在过去帮助过我们的习惯,可能会因逗留得太久而讨人厌恶。例如,如果你多年开同一条路上班,你现在可以不用思索就能开车去上班。这是一个自动的习惯,并一直能满足你的需要。但是,如果明天你升官了,搬到一个新的地方,旧的习惯就不能满足你的需要了。你每天早上如果开车到老地方去,仍然会像以前一样容易,但不会有利于你和你的新事业。
从本质上讲,我们的思想是一种人脑内部的行为。整个一生,我们形成了许多“思维习惯” - 关于自己和周围世界的特定的思维方法。就像扭曲的驾驶姿势会导致身体上的痛苦一样, 扭曲的思维习惯早晚会产生心理痛苦。例如,如果您已经接受了这种思维习惯,即,“我一定要得到大家的认可才算是成功的,”那你一定会花大量的时间试图让每个人都喜欢你。随着时间的流逝,你必然会遇到的失败将导致你的痛苦。但是,您的痛苦的真正来源,真正的罪魁祸首,不是您未能成为受到普遍喜爱的人物,而是你相信,受到普遍喜爱是"成功"的必要条件。大众心理学可以会催促您用积极的思维习惯来代替消极的习惯。但是,这只是用一个扭曲来换另一个扭曲。你需要的是改变扭曲的思维,无论是积极或消极的,代之以准确的思维。
"认知重新评价",是用健康的思想习惯取代扭曲的思想习惯的过程。第一步是确定你的不良思想习惯。在这一步里,你需要注意你的思想,来识别出在特定情况下你的头脑里的自动思维。为此目的,当你感到沮丧或焦虑时,就要问自己:“到底是什么让我伤心?”当你识别自动思维时,你需要看它到底是什么:是一个假设,一个猜想?还是一个事实。如果你在思考某一个对象时,你大脑里只有一个思想,而不是一个对象。首先想到的不一定就是正确的。你在商店橱窗里看到的第一双鞋不一定是最适合你的。
一旦你已经确定了自动思维(“他没有打招呼,因为他不喜欢我了”),您可以采取过程的下一步骤:生成一个与你最初的自动产生的思维不一样的思维。例如,当您的朋友没有打招呼时,你首先自动想到的是,你所说的“他不喜欢我了”。一旦你确定了这种自动思维,你可以提醒自己,这只是一种猜测,不是事实,你可以产生另一个思维:你的朋友可能没有注意到你;他可能认不出来你了;那个你认为是你朋友的人,其实并不真正是,只是看起来像;他可能是刚刚做完眼睛检查,在回来的路上不能看得很清楚,等等。
当你产生了一些似是而非的替代假设以后,你现在可以进入到第三步:寻找证据,看一下那个思想最有可能是正确的。那些证据的来源是什么?你可以想想过去的情况。这个家伙以前出现过这种情况吗?如果你刚刚在某种程度上改变你的外表,还有没有其他的朋友也没能认出来你?另一个证据来源当然可以是,当你下次看到他,问一问这家伙,到底发生了什么事情。你可以问,他那一天是否就在那条街上。他是不是还有一个孪生兄弟?他是故意的吗?此外,您可以跟你们共同的朋友问一下,看看他是否说过你什么,他最近是否得了眼部的毛病,等等。
一旦你收集了现有的所有证据,你就可以进入最后一步:采用最好的,最合理的解释。例如,如果你与共同的朋友交谈以后发现,那家伙实际上已经死一个月了,他的孪生兄弟昨日刚从阿拉巴马飞来,以帮助照顾他年迈的母亲,那么最可能的解释为什么你的朋友没跟你打招呼,就是那个人不是他。
总之,你需要学习的,就是要用同样的尊重和关注,看待您的思维过程,如同到鞋店买鞋一样。 比如说,当你去商店买一双跑鞋,你不会买你看到的第一双。你也不会买在你10岁时,你的父母为你挑选的同样的运动鞋。你货比三家。您拿一些试穿。你以舒适,品牌,款式,价格,价值等标准比较它们几双。然后你挑选一双最适合你的跑鞋。
同样,你的大脑可以被视为是一种思想的商店。选择了错误的思想,如同选择了错误的跑鞋,会导致疼痛和不适(更不用提时间和金钱的浪费了)。当你进入你大脑里的思想商店时,不要选择想到的第一个念头。第一个并不意味着是最好的。花一点时间货比三家。产生一些可能的想法,以概率的,连贯性的,建设性的各种标准对他们进行比较。然后从中挑选一个认为有最充分证据的推荐给自己。
如果你经常练习这个"认知重新评估"的过程,它将会成为自动的过程,会减少你的很多不必要的情绪痛苦。
毕竟,生命本身就已经产生了足够多的必要的和值得的感情痛苦。
From: By: Noam Shpancer Ph.D.
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