关于大禹出生目前有两种常见的传说。

　　据《山海经海内经》记载：禹的父亲崇伯鲧擅长治水并积累了丰富的经验。鲧死后，禹继父志，逐太行山东麓的共工氏并联合其他部落，在伊洛河一带进一步展开治水工程，发展农业生产，取得了显著成绩，得到各部落首领及百姓的支持与拥戴，从而取代了虞舜的地位，成为诸夏之族最高的君长。古神话中有关禹的出生颇奇诡，《山海经》说鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融SHA鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。鲧复生禹一处按照现在的说法是说禹是从父亲鲧肚子里生出来的；《归藏.启筮》中也说到：鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，是以出禹。

　　另有一种记载说：化生于石纽山泉。女狄暮汲水，得石子如珠，爱而吞之，有娠，十四月生子。及长，能知泉源，代父鲧理洪水。《竹书纪年》中云禹母见流星贯昴，梦接意感，即吞神珠而生禹；《帝王世纪》也说禹母吞神珠薏苡，-坼而生禹。无论何种神话传说，几乎都与禹治水有关，而且说是尽心尽力，劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。使百姓得以平土而居，天下划为九州而治。相传他得九州后，用青铜铸造了九个大鼎，以示他统治的九州。九鼎不仅是夏的传国之宝，至商亦然。秦攻西周，取九鼎，其一沉泗水，余八无考。

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