心理导读：在我的印象中，我还真不记得，有任何一个一直在追梦的朋友，最后收获了一个悲催的结局，一个都没有。如果硬要说有失败的，都是败在自我放弃上，事后他们又悔恨非常。而真正坚持到底的，都无一例外的赢得了自己，同时又开始了另一场长跑。——

关于理想

几个月前，我与某师妹联系，她说班里面只剩她一个人没拿到offer了，她有些不开心，但是她有她的追求，她还是想试试，我说你会拿到理想的offer的。结果不到两个月，她真做到了。

我在南开待了8年，从本科到--BO士，有三拨很不一样的朋友，一拨是本科时一块学生物的理科生，一拨是做记者时结交的文学院、历史学院出身的媒体从业者，一拨是经济、商学方面的硕--BO士同学。

待了8年，人都待老了，每年都看着一拨又一拨的朋友或者走入社会，或者奔赴海外求学，但有一点非常一致：上帝保佑那些为了梦想而奋斗的孩子。他们中的大多数人天赋相当一般，但难得可贵的是，他们始终没有放弃。所以，我有幸目睹一个又一个天道酬勤的故事，让我觉得世间自有公道。

比如一个同寝室的哥们儿，学生物的，一直为出国努力，毕业时去了密歇根读--BO士，一切在意料之外而又在情理之中；比如红薯，我做主编的时候他刚出道，在我看来他的报导能力超差，但他就有一个去南方报业的梦，一直在努力，毕业时就真的去了，而我在新闻方面到现在还是个半吊子；比如李蒙，从很早的时候就有一个宝洁梦，到申请的时候给我打电话说，MKT的岗位竞争激烈，云云，我说那你就申CBD，他过了一天又跟我说，就申MKT，为梦想拼一把，结果真成功了。

在我的印象中，我还真不记得，有任何一个一直在追梦的朋友，最后收获了一个悲催的结局，一个都没有。如果硬要说有失败的，都是败在自我放弃上，事后他们又悔恨非常。而真正坚持到底的，都无一例外的赢得了自己，同时又开始了另一场长跑。

而我能记起来的总是他们的背影，当我们把时间挥霍在游戏、电影、BBS，甚至游戏男女的时候，他们默默的背起书包，走向自习室。后来想想，那分明是一条前途之路。甚至像毛毛这种，我个人认为的确有些异秉的家伙，都被我抓住好几次，他痴痴的而又执著的走向自习室的身影。

那些身影总让我动容，甚至让我感到了某种光明。

关于矫情

我读书到今天8年，身边本科毕业的朋友，已有不少小有成就，开始流露出大生意人的模样，我去看他们因为什么原因成功，到最后也没看懂，但一个体会很明显：他们不矫情，活得很真，骨子里洒脱与大气。越大气和爽气的人，就越有魅力，越招人喜欢，到最后不成功都难。在这方面，我常常显得特别小家子气。

我从前年起开始陆续帮导师给本科生代代课，从06、07到08、09，都还算有过一些经历，同学也从85后到了90后，我对“90后”这个称谓，与许多人一样，都有先天的厌恶感，我想这种先入为主的想法是很可怕的，是很不可取的。尤其是每次想到“85前是这样的，90后是这样的”，我都会深感惶恐：妈的，我老了。

但随着与他们的交往，我发现每代人的青春都差不了多少。但如果硬要说有的话，我的一个感觉也非常明显，他们的自我意识比上一拨人要重，比如，07级的本科生，即便老师教得比较滥，也会碍于情面听下去，而越到现在，让他们安安静静的坐在教室里就变得越难。

这种自我意识无疑有好的一面。但无疑也有许多不好的一面。比如频繁转换注意力，频繁跳槽，也许他们会想着转换到一个更好的发展机会，而不是把一个相对一般的机会，凭借自己的发展做成最好的机会。再有一点就是，自我意识很重的人，通常非常不大气，会显得非常矫情。

我经常收到一些师弟师妹给我的来信，比如，问问我应该怎样学一门功课。我给出的回答就是，去看一本教科书吧！而得到的回复经常是：那本教科书太厚了，太枯燥了，我时间紧，这个忙那个忙，有没有简单一点的？

人不换位是很难完成换位思考的。所以我直接说我对这种回答的反应，就是无比反感。是你自己要学，又不是给我学，学习哪有什么好玩和简单的事，你想在任何一个领域有哪怕一丁点儿成就，都得忍受枯燥的学习过程，以苦为乐，没这点素质，还是别学了，您老多休息吧。

关于读书

年初的时候，我与导师有一场对话。他始终都无法理解，facebook这种公司的估值怎么会那么高，他是60年代的人，他固执的认为，facebook的技术进步，以及其所引发的文明进步，跟微软、苹果这类公司相比，简直不可同日而语。他同时非常不理解，为什么这么多同学上校内。在他看来，30岁以上的人，每天都很清楚自己要干什么，根本不需要了解别人在看什么想什么。

我越来越觉得他的观点有相当可取的地方。但我更关心的是校内化网络生活，给我们生活状态所引发的改变。比如，当网络成为信息阅读渠道的时候，书的地位就下降了，或者是被我们不经意间遗弃了。

一个人的时间总是有限的，我们比上一代读了更多的网络文字，比如最近特别流行加藤嘉一的故事，大家肯定都读过，那么我们花在经典著作上的时间，就一定比上一代人少。我老爸只有初中文化，现在也不会上网，但是现在还坚持去图书馆借书，晚上读书的习惯，他对历史和经典文学著作的了解，让我经常觉得自己很没有文化，这一点都不假。我去世的老爷，对历史的了解都比我强好多倍。

我这几天去豆瓣上看了一下自己的阅读史，这哪里是一个理想的--BO士生的阅读史？连本经典的、大部头的哲学著作都没有，就知道我这种人的精神境界注定深邃不到哪儿去。

我前段时间研究华为基本法，看到任正非的诸多发言，震撼到不得了。这哪里是一个商人，这是一个政治家，这是一个懂哲学的政治家，对马列、毛选的著作与哲学原理，如数家珍，运用熟练。我想起王明夫先生说他大学本科的时候，读小逻辑读到灵魂颤抖，你想想，一个人的灵魂如果已经深邃到这种程度，他做什么可能会做浅呢？

而且，像历史和哲学的经典著作，它本身就是推动社会文明进步的一种至关重要的力量，我们依靠一代人一代人的阅读，完成了这种文明的薪火相传，而网络，可能正在改变这种方式，进而改变了事情的本身。

读书已经变得非常廉价了，甚至为人所不齿。前段时间我写了篇文章，叫写论文的最高境界是感动自己，分享到几千浏览量之后，我就赶紧给关了——因为天天被人骂装逼。其实对我来说，唾弃写论文的人和支持家鑫免罪的人都差不多，一样都是礼崩乐坏。一个极端事件的背后，更可怕的是一种反文明的社会风气渗透进生活的各个方面，每天，每时。

比如，我每年到了毕业季，如果这一周不接到某个人的电话，问我能不能帮他找到写论文的硕--BO士-手，我都觉得这周过得不完整。对他们来说，一篇论文大抵就是几千块钱，背后是，一个硕士文凭就是几千块钱的事，这和一条人命就是几万块钱的事，难道不是一样的逻辑吗？而更糟糕的是，如果我直接说不，反倒会伤了朋友感情，觉得我这个人太不通情达理，所以你知道，什么叫礼崩乐坏了。

本雅明写过大概这样的话，他说，一个人坐飞机达到目的地，和他亲自走完这段路，看完这段路上的每一处风景，两者是有本质的不同的。我个人认为，这和读书一样，读书是完成了一整套系统的头脑训练，就好像你练跆拳道，我直接给你一个黑腰带让你系上，和你完成一整套系统的训练和武功升级，完全不是一个概念。

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