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出轨容易,回归不易

2024-07-27 13:31:41

Keledoll:从进化的角度看,男人为什么更容易出轨?

从进化的角度讲,男人劈腿是非常符合他们的人物设定的。因为男性和女性在进化中采取不同的繁殖策略。比起其他很多只是一夜夫妻的动物,人类确实是一种特殊的生物,父母在性交后仍厮守在一起,共同哺育后代。但是,在绝大多数婚姻中,男女两性耗费的精力是不相等的,女人从怀孕到生产,有十个月时间几乎无法做重体力的劳动,如果从投资的角度来看,女人在生儿育女这事上的投资额度比起只是捐了区区一个精子的男人要大多了。这也解释了女人为什么在选择配偶的时候总是更加挑三拣四,也更希望能找到真正顾家和有较好的经济基础的好男人,为子代的成长提供保障。如果已婚女人出轨,一旦中招,很大的风险是她要在未来一年甚至更长时间,付出养育子女的代价。

相反,男人要传宗接代,让自己的基因传播出去,则要好好抓住每个播种的机会。在全世界广泛的调查研究都表明,无论是一夜情还是露水情缘,男人都比女人对性的多样性有更大兴趣,也有更大的可能性发生婚外性行为。而对于那些抓紧一切播种机会的男人来说,”年轻”、“拥有S型身材”的辣妹确实是比自家的老婆更有吸引力的。

当然,我们不能一竹竿打死所有男人。人类学家霍克斯就把用不同的狩猎策略的男人分为“把肉带回家”的“居家好男人”和“喜欢把肉分给很多人”的“好大喜功者”。前者当然是更多女人的心头好,但那些喜欢“散财”的坏男人除了喜欢挥霍、开车、喝酒,这些喜欢挥霍和逞英雄的人也最愿意在不同的女性身上投入金钱和资源,这当然就成为“小三”的最爱。所以也许后一种男人更有可能抵受不住出轨的诱惑。但是进化心理学只能说明男人为啥更容易朝三暮四,却没办法具体分析每个人的出轨决定,我们再来听听柯老师和梁大叔怎么说。

混乱善良派的柯老师:从发展的眼光看劈腿的SHA伤力

我个人对用进化心理学解释人类行为,特别是爱情关系不怎么赞同,也没什么信心。寻求年轻对象看似是能解释劈腿,但这只是个回溯性解释,起不到预测作用。二是进化心理学难以解释关系中的情感和社会因素。要是根据进化心理学去研究劈腿对策,得出的结论基本是不可执行的:永远会有比你年轻的“对手”出现,为什么有些人劈了,有些人没劈呢?

我们可以借用发展心理学的“后天可能性”框架来看待这个问题:人的生物本能是否呈现是受后天环境和当时情景等各种因素影响的,就像这张经典发展视图所示:一切因素都可能对另一水平上的因素产生影响,并反过来被已改变的其他因素影响。

简而言之,难以保持忠贞可能是人类的一个本能,但是否做出劈腿的决定,则可能受长期以来的家庭关系模式、近期的情绪和生活事件影响、个人偏好等各种因素影响,很难说存在一个决定因素,只要出现一定会造成劈腿。

是不是感觉你堵在一个名叫忠贞关系的巨大球门前,而名为劈腿的球可能从任何方向以任何形式袭来,大家慌吗?慌什么慌啊。既然不存在任何一一对应的因果关系解释劈腿,你能做的就是正确看待结束亲密关系这件事。亲密关系的结束常伴随巨大的痛苦,痛苦来自于依恋对象的消失,以及随之而来的自我评价降低等(曾经跟我这么好的人不喜欢我了我是不是特别差啊?我之前对ta这么好却被甩了我是不是逗比啊?);这个时候,一个良好稳固的自我评价体系能帮你尽快脱离痛苦;同时关系保持的时间长不一定代表关系质量高,意识到任何关系都有发展、结束或改变。尽快恢复对生活秩序的掌控也能帮助减轻痛苦。

现实腹黑派的梁大叔:婚姻毋问题,出轨算什么?

从进化心理学去解释劈腿,看到的都是千人一面的结果:男人都有劈腿的冲动;从个人成长的角度去看待劈腿,得出的结论也只能告诉大家:因为个人教养,成长经历和社会因素的共同作用底下,哪些人更容易劈腿。这样的结论听起来,还是在告诉大家:人都是受过去所束缚的,无论是基因还是个人成长史。

如果干柴烈火的情欲是难以控制,在所难免的情况下出轨了,是不是就等于关系破裂,以致需要大张旗鼓地站在道德制高点痛骂对方然后离婚?最起码这一点,在事件的当下人是不是还有选择的余地呢?因为一段婚姻涉及到的已经不仅仅是性和感情那么简单的时候,有两个人的共同财产,相互照顾对方以及对方家人的责任,还有社会舆论等问题。如果仅仅是因为不小心擦-走火来了一发就要付出那么多代价,人类的智商是不是太让人担忧了点?

梁大叔更愿意相信,首先是两个人的关系出了问题了,出轨才有可能成为一段婚姻破裂的导火索。我们更应该思考的是,两个人在劈腿发生之前,夫妻关系已经去到什么地步了,在劈腿发生以后,为什么这段关系没有足够坚韧到能承受这个意外?引用何式凝老师的一句话:“我是做了错事,但是你还爱不爱我?如果还爱,那我们想想办法怎样继续走下去;如果不爱,那已经跟你无关了。”

压垮骆驼的不是最后一根羽毛,而是之前积累的种种。但是如果还有爱呢?请继续努力维持这段有爱的关系,而不是维护自己的面子或者钱财。如果不愿意这么牺牲,其实你所谓的“爱”也并非如此伟大。


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